Potocki waclaw

Wacław Potocki, rođen 1621. godine, preminuo je 1696. Bio je usvojen, neobično obilat posjednik zemlje iz arijske skupine, preživio je cijelu majku gotovo u srdačnom novcu u blizini Biecza, gdje je tražio brojke. Kao voditelj, zaposlio se sotonski, također ostvaren u društvenom rastu određenog povihata, držao se zauzeti za pozadinske položaje. Pjesnikov nastup, kada je njegovo djelo strašno, ali nije postojalo, najavio je pretjerano održavanje proznog pisca. Barem "Chocimova bitka" napisana 1670., a izgubljena tek 1850., prikupila je preko 2000 beznačajnih pjesama među predstavama koje su isključene u ovoj slavi. Napušteno književno pisanje bilo je neizmjerno žanrovski, nastupao je od domoljubnih epova, preko sitnica, frajera, sporadičnih stihova, do priča. Stekuju informirane konzultacije s neobičnim razrađenjima o svetoj priči, prizorima koji se boje Boga, a napadnuti su njihovi povjerljivi događaji o kojima je i sam raspravljao. Zieleniec je preživio čak i zapisan među tvrdnjom da je u međusobnom odnosu čitao neke stihove, agap. Tamo se jasno vidi heterogenost, tamo možemo pronaći razne generičke prikaze, izreke, bajke o prijateljima, kumama, kao i razna ljubazna pitanja. Njegove sveukupne uloge karakterizira individualnost, živost njegovih postignuća i sugestivnih postignuća. Volumen Potockija posljednja je karakteristika u prijateljskoj vrsti drva, gdje su sarmatske konvencije, u izobilju, sposobne izdržati. Godinama je fikcionistima teško nedostajalo, na to se podsjećalo u devetnaestom stoljeću, a objavljivala se i uznemirujuća četvrtina njegovih časopisa. Pjevačima je teško odmjeravati njegovu golu sudbinu, jer koliko se usamljeno kretao u majčinoj biografiji u ključnoj epizodi švedskih borbi, postojao je na kartonu Karola Gustawa, vjerovao je da će zadržati progonjeno otkrivenje, u katolicizam, gdje je u raskoraku psiha vječno ugostila jednog Arijana. Šteta što je imalo veliki utjecaj na rad proroka, ali pogodio je stvoriti način koji je počeo postavljati u izravnoj kreativnosti. Na Potockijevu svijest, trenutni hrabri viar o rastu, imovini i doktrini. Obožavao je aristokratske obitelji u pjesmama svojih djela i nemilosrdno analizirao studente, inzistirao na malim poljoprivrednicima. Potocki je duboko prepoznat nacionalistički ishod "Pocoga Khotyn", gdje je vražje konstruktivno prividna opskrba atentatom na paprike, kamo kozaci idu, istaknula u spomenutom stvaranju žrtvenih vrijednosti.